如是我聞：

一時，世尊在舍衛國祇陀園林給 孤獨舍，與大比丘衆千二百五十人俱，皆 是阿羅漢。一切漏盡離煩惱縛，心善解脫慧 善解脫，如大龍王神用變化，諸所應作無所 未辦，除去重擔逮得己利，心智解脫諸法自 在，善能修習到彼岸行。復有尊者阿難，多聞 利根而爲上首；復有五百菩薩摩訶薩，得諸 陀羅尼住三摩地，俱在衆中。

爾時，舍衛大城 有一長者，名曰巨力，色相具足名稱遠聞。而 是長者其家巨富，多諸金銀、瑠璃、硨磲、碼碯、 珊瑚、琥珀、大摩尼珠奇妙珍寶，種種庫藏悉 皆盈溢，資財五穀不可算數，一切受用珍玩 之具，隨意滿足。凡欲所須亦無闕乏，出入息 利周遍他國無處不有，其諸驅役奴婢僕從 執作吏人，象馬車乘亦復衆多。

於是長者所 居之地，壯麗嚴雅重門樓閣，堂房舍宇雜寶 間飾，光明互照園苑池沼，奇異華果盡集其 中，種種莊嚴餘無可比，婇女妓樂悉皆上妙， 唯除王者餘無所及，長者於中極受娛樂，晝 夜六時曾無有間。於是長者復有五百長者 以爲弼輔，主執珍寶，守持庫藏資生之具。

爾 時，巨力長者忽於一時，善根成熟心生覺悟， 卽自念言：「浮世匪堅如夢所見，一切色相終 歸磨滅，而此身者，體性本空亦復敗壞，五欲 樂因增生苦果，群盲迷倒無解脫時。」卽於是 時，呼諸長者皆來集坐，吿彼衆人：「皆應寂 靜各各諦聽，一切諸法，緣聚而生緣散而滅， 體性非實終歸敗壞，衆生妄念起諸分別，執 有我身及我眷屬，不知無常刹那生滅，錢財 屋宅翻成他有，愚癡自大造五趣因，結業旣 成受諸異報，惡道易往善趣難生。汝等當知 人身難得，今更若能於刹那頃，發生正念斯 謂爲難。

「汝諸長者，還能知彼諸佛如來出興 世間，難得値遇，旣生佛國，信心不退此亦爲 難。於佛正敎起信向心，厭離世俗出家爲難。 雖復出家，能修比丘淸淨梵行息除惡緣，而 是爲難。晝夜精勤習諸禪那遠離散亂，亦復 爲難。若性聰慧，善能分別諸法眞僞，此則爲 難。今得爲人復遇善王，息諸鬪諍住安樂地， 亦甚爲難。若諸衆生，修諸功德生如來國心 常堅固，是亦爲難。

「又諸衆生，能以方便善巧 語言，種種勸誘諸善知識，營修福業往詣佛 所親近供養，是則爲難。若有衆生，遠離貧 窮鮮薄愚癡，多諸福慧生佛國土，於衆人中， 能作種種莊嚴佛事，此則爲難。若有衆生，於 聲聞乘精進禁戒欲求解脫、於辟支佛乘欲 求解脫、於無上乘欲求解脫，眞實爲難。」

爾時 巨力長者，說是三乘及諸事已，謂衆人言：「如 我所說應生覺悟，了達色相不得堅固。」

是時， 坐中五百長者聞說是事，如昏醉人殊無醒 覺。于時衆中有一長者，從坐而起，白巨力 長者言：「我等今者咸皆有疑，云何名爲聲聞 緣覺及無上乘？云何世間所有色相五欲樂 具，體性不堅刹那生滅？重爲我等分別解說， 願樂欲聞。」

爾時，巨力長者語彼長者及衆人 言：「今此舍衛大城，於祇陀林給孤精舍有佛 世尊，三明六通具八解脫，十力、四無所畏、十 八不共功德具足，名一切智號天人師。在彼 集會，爲衆說法決衆疑網。我與汝等可共俱 往親近供養，請問如來如是妙法。」

時五百長 者聞如是說，各各歡喜踊躍無量，持妙香華 種種珍寶，從巨力長者俱詣佛所，右繞三匝， 頂禮佛足，恭敬供養歌詠讚歎，退坐一面。

爾 時世尊觀彼長者等，善根成熟堪受勝法，吿 巨力長者幷五百長者言：「汝等何因而來至 此？」

爾時衆中有一長者，從坐而起，偏袒右 肩右膝著地，合掌恭敬讚歎世尊，而作是言： 「我等先聞巨力長者方便敎示，世間色相五 欲樂具，性不堅實會歸磨滅，乃至廣說，今此 人身甚爲難得，若復能於一刹那頃發生正 念斷邪妄心，斯亦爲難。諸佛如來出興世間， 値遇亦難，旣生佛國須具信心，斯亦爲難。於 佛正敎起信向心，厭離世俗忻求出家，此亦 爲難。雖復出家，能修比丘淸淨梵行息諸惡 緣，是則爲難。晝夜精勤習諸禪那遠離散亂， 亦復爲難。

「若性聰慧，善能分別諸法眞僞，此 則爲難。今得爲人復遇善王，息諸鬪諍住安 樂地，亦甚爲難。若諸衆生，修諸功德生如來 國，是亦爲難。又諸衆生，能以方便善巧語 言，種種勸誘諸善知識營修福業，往詣佛所 親近供養，是則爲難。

「若有衆生，多諸福慧生 佛國土，能作種種莊嚴佛事，此則爲難。若有 衆生，於聲聞乘辟支佛乘及無上乘，欲求解 脫，眞實爲難。是時巨力長者爲我等輩，說 世間法乃至三乘及諸難事，我等雖聞皆不 曉悟，各各願樂，親近如來、應、正等覺，有大神 通具一切智，惟願慈悲廣爲我等，開示演說 三乘妙法及諸難事，世間人身色相五欲，虛 幻不實終歸磨滅，令諸聞者悟生滅相，究竟 修行菩薩聖道，皆得發生阿耨多羅三藐三 菩提心。」

爾時，世尊吿彼長者等言：「善哉！善哉！ 諸善男子，汝等善能請問如來三乘妙法及 諸難事，色相幻化五欲不堅，汝等諦聽善思 念之，如來、應、正等覺出現世間，隨衆生性說 三乘法，方便開示種種譬喩，稱彼根宜信解 曉悟，令各漸證淸淨涅槃。

「若有衆生，有如 來性，於無上乘善根成熟，聞佛演說阿耨多 羅三藐三菩提法，心無怯畏愛樂忻求，智慧 明了精進修學，雖遇苦緣冤家逼害堅固不 退，究竟證於無上菩提。

「若諸衆生，於辟支 佛乘善根成熟，聞佛說於十二因緣流轉還 滅順逆觀行，諦了無疑深生信解，或因世間 四時榮謝，覺悟無常獨證聖果。

「若諸衆生，於 聲聞乘善根成熟，聞佛說於四聖諦法，隨有 所解，知苦斷集證滅修道，四向四果證於無 學，如是三乘權實頓漸，各隨衆生根器大小， 愛樂修學，遠離生死解脫安樂。」

爾時，巨力長 者幷五百長者，聞佛所說咸皆歡喜，踴躍 無量同聲讚言：「善哉！善哉！能仁大士！善能 演說三乘妙法，我等今者，願樂欲聞無上大 乘，甚深法義祕密之行，種種言辭方便譬喩， 令我等輩於阿耨多羅三藐三菩提法而無疑 惑，深生信解堅固修學，終證菩提心無退捨。」